Svet Gospoda prstanov se lahko počuti tako odmaknjenega od resničnosti, kot bi ga lahko dobila fikcija, vendar toliko Tolkienovega Srednjega sveta navdihuje ali temelji na resničnih kulturah, lokacijah in izkušnjah. Z začetkom izdaje Hobita leta 1937 se je zgodovina in sestava Srednje zemlje nato eksponentno razvila v Gospodarju prstanov, posmrtnem Silmilionu in raznih drugih spisih Tolkiena, ki so bili objavljeni od avtorjeve smrti.
Tolkien skozi tako prozo ponuja tako bogato in podrobno sliko o Srednjem svetu, da njegov svet živi skoraj stoletje po nastanku, verjetno bolj priljubljeno kot kdajkoli prej. Še več, Tolkien je imel praktično neizmerljiv vpliv na druge najbolje prodajane fantazijske pisatelje, kot so Terry Pratchett, George RR Martin in Terry Brooks, velik del te trajne priljubljenosti pa je živahen način, na katerega Tolkien slika nastavitev Gospodarja Prstani. Z razširjenimi razdelki opisov, natančnimi prilogami in številnimi tabelami, zemljevidi in grafikoni je srednji svet razvit v deželo, ki so jo mnogi oboževalci bolj poznali kot svojo državo.
Nadaljujte z brskanjem, če želite nadaljevati z branjem Za hiter pregled tega članka kliknite spodnji gumb.
Začni zdaj
Zaradi prisotnosti vilinov, temne magije in majhnih, pohlepnih polprevodnikov, ki pred kosilom pojedo celotno telesno težo v hrani, so mnogi v preteklih letih Tolkienov svet zavrnili kot domišljijsko prepričanje, vendar ta ocena ne ustreza ravni resničnega vpliva, ki se vije po vsem svetu. Profesor angleškega jezika in književnosti Tolkien je v svojo leposlovje vključil veliko zgodovinskega in kulturnega navdiha, kar vse pripomore k temu, da bi se Gospodar prstanov počutil bolj realističnega in prepričljivega v glavah bralcev. Tu je nekaj največjih vplivov v resničnem svetu, ki stojijo za ustvarjanjem Srednje zemlje.
Lokacije in kulture Srednjega sveta
Tolkien v svoji objavljeni zbirki pisem priznava, da je Srednja zemlja namenjena neposredno zrcaljenju Zemljinega približnega zemljepisa, saj večina večjih lokacij v zgodbi predstavlja državo ali celino v resničnem svetu, tako glede umeščenosti na zemljevid, kot tudi prepoznavnih lastnosti. Shire je na primer dom Tolkiena v Angliji. Idilični vrtovi, obilne gostilne in kmečki življenjski slog označujejo stereotipno sliko podeželske Anglije, zlasti v tridesetih letih prejšnjega stoletja, Sarumanovo branje Shira pa je izrecno mišljeno kot družbeni komentar industrijske širitve, ki se je dogajala v zgodnji polovici 20. stoletja. Avtor sam je Shire primerjal z viktorijansko dobo "vasica Warwickshire" in tudi izjavil, da je njegovo domače mesto Sarehole delovalo kot vizualna referenca za Hobbiton.Ta etos se blesti v Hobbitovem preprostem, lokalnem, samostojnem ljudskem življenjskem slogu.
Gondor se na videz trudi iz vzhodnega rimskega cesarstva (Arnor je zahodni) s stolpnico, impresivno arhitekturo, veličastno vojsko in zgodovino kolonizacije bližnjih dežel. Čeprav je Aragorn daleč od tradicionalnega cesarjevega stereotipa, imata tako Gondor kot rimska Italija trden sistem vodenja, po katerem je ena figura brez vprašanja vladala celotnemu cesarstvu. Prav tako je bilo poudarjeno, da je Gondorjeva Numeorejska zgodovina blizu faksimila zgodbe rimske mitologije o Eneju. Zlasti si Gondor izposoja lore in lastnosti pri Bizancu, vključno z opozorilnimi ognjenimi svetilniki in legendo o kralju, ki se vrača, ki bi povrnil nekdanjo slavo deželi. Posledično so prebivalce Rohana primerjali z Goti (severnoevropejci, ki so se uprli rimski vladavini,ne na grobiščih oboževalcev Marilyn Manson) in Tolkien je sam priznal bizantinski vpliv na Gondorja v enem od svojih objavljenih pisem.
V primerjavi z Gondorjem bi se Mordor nato povezal s Sicilijo, in čeprav bi le redkokdo predlagal, da se na tem otoku skriva zlobni temni gospodar, ki želi svetovno prevlado, je zanimivo, da je na Siciliji dom zloglasnega ognjenega vulkana v Mt. Etna, morda najbolj znana in nevarna na svetu. Nenavadno pa je bil to še en izmed aktivnih vulkanov Sicilije, Mt. Stromboli, ki ga je Tolkien neposredno navedel kot resnični Mt. Doom. Tudi druge manj vidne lokacije v Tolkienovi mitologiji imajo vzporednice v resničnem svetu; Haradrim, na primer, toči iz velike celine proti jugu, ki naj bi pomenil Afriko Srednje Zemlje, kar je posledica uporabe olifantov in plemenske družbene strukture.
Prva svetovna vojna v Gospodarju prstanov
Tolkienove izkušnje kot vojaka med prvo svetovno vojno so razumljivo oblikovale njegov literarni magnum opus in ni naključje, da se Gospodar prstanov osredotoča na "vojno, s katero se končajo vse vojne". Vendar vpliv Tolkienovega časa v rovih teče veliko globlje od osnovne premise. Avstrov vnuk Simon Tolkien (prek BBC-ja) ugotavlja več povezav med resničnimi grozotami velike vojne in bojem vilinov in moških proti velikemu, nevidnemu zlu. Industrijske mahinacije, ki jih Saruman in Sauron uporabljata za izdelavo in opremljanje svoje vojske, sta primerljivi s smrtonosnim tehnološkim napredkom v prvi svetovni vojni, Simon pa povezuje vez med štirimi glavnimi hobiti kot reprezentanco družine med vojaki, ki so prisiljeni preživeti dneve in noči v neposredni bližini.Morda še pomembneje, Frodovo nezmožnost vrnitve v vsakdanje življenje po izkušnjah v Mordorju naj bi bila odraz tega, kako bi se veterani po koncu vojne borili za asimilacijo nazaj v civilizacijo.
Tolkien je vztrajal, da vojne resničnega sveta niso neposredno povezane z dogodki ali določenimi zapletnimi točkami v Gospodarju prstanov in je v svojih delih slavno zavračal alegorijo, vendar so tematske primerjave jasne in nekatere druge povezave so bile povzete po desetletja.
Na primer mrtvi barji in mine ali moria so zelo podobni posnetim opisom rovov iz prve svetovne vojne - skoraj nemogoče jih je prečkati in preganjati dolgotrajni obrazi - in Tolkienove prve zgodbe o zmajih so prišle kmalu po uvedbi tankov vojni, kar je dodalo kritični podstrek Gospodarja prstanov, namenjen industrializaciji. Potencialno najbolj znan način, kako nastanejo Tolkienove osebne izkušnje v Gospodarju prstanov, je skozi močne posnetke, ki jih avtor uporablja med prizorišči bitke, ali ko je Frodo na zadnji poti svojega potovanja na goro. Doom. Tolkien igra na vseh pet čutov, da ustvari jasno, dolgotrajno podobo in njegovi opisi bi se lahko nanašali na rove Somme, kolikor naredijo temne kotičke Srednje zemlje.
Tolkienovi jeziki
Ob dobro dokumentiranem življenjskem zanimanju za jezik je malo presenečenje, da je Tolkien vložil veliko časa v izdelavo svojih narečij za različne rase Gospoda prstanov, ena najpomembnejših med njimi pa je Quenya. Quenya je starodavni jezik, ki ga govorijo vilini, pogosto primerljiv z latinščino, vendar je to bolj povezano z njegovo redko uporabo v Srednji zemlji, kot z dejansko obliko ali konstrukcijo. Najbližji navdih za Quenya je bil pravzaprav Finski, ki je še bolj vplival na skandinavski vpliv na Gospodarja prstanov. Tako kot finska v resničnem svetu ima tudi Quenya aglutinirano besedilo, podobna slovnična pravila in oba sta fonetično zelo blizu. Ker je priljubljenost Quenye izginila med srednjeveškimi vilini, jo je nadomestil bolj pogost jezik Sindarin, ki ga oboževalci pogosto slišijo valižanski jezik v svojih zvokih in frazah.
Elves ob strani, večina junakov v Gospodarju prstanov govori v Westronu, sicer poznanem kot skupni jezik. Ta jezik je v bistvu angleščina, kar se tiče okvirnega pripovedovanja, vendar je Westron v resnici jezik sam.
Tolkien je bil strokovnjak za staro angleščino in to je igralo veliko vlogo v večini terminologije, ki se uporablja v Gospodarju prstanov. Celo besedno zvezo "Middle-Earth" je mogoče zaslediti do starega angleškega izraza "Middangeard." Staro angleščino so pogosto pisali v runah, ki jih je mogoče videti v celotnem Gospodarju prstanov, vendar jezik Rohana najbolj vidno uporabljajo, kar kaže na njihov staromodnejši način življenja v primerjavi z govorci iz Westrona. Ena največjih veščin Tolkiena je bilo omogočiti, da ti vplivi v resničnem svetu obogatijo bralčevo izkušnjo, vendar brez bistvenega pomena za razumevanje zapleta.